Viveka Nr. 49
Viveka Nr. 49
2011
Die Themen in Kürze
- Spurensuche – Geschichte der modernen Āsanapraxis
- Beckenbodenarbeit in der Āsanapraxis
- Travelling Yoga – Yoga Sūtra – Teil 1
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Spurensuche – Geschichte der modernen Āsanapraxis
Nach heutigen Stand des Wissens erscheint es ausgeschlossen, dass die Praxis von Āsana in Indien über die letzten Jahrhunderte hinweg in einer ununterbrochenen Traditionskette unverändert weitergereicht wurde. Zu sehr wandelten sich im Laufe der Zeit die Konzepte, die dem Āsanaüben zugrunde lagen. Zu groß waren die Brüche, denen der Umgang mit Āsana unterworfen war.
Heute lassen sich drei wesentliche Meilensteine in der Geschichte der Praxis von Āsana erkennen: Der erste steht für die Entstehungszeit des Yoga Sūtra vor etwa 1700 Jahren, mit dem Yoga zum ersten Mal als eigenständige Disziplin vorgestellt wird. Der zweite markiert die Zeit des Haṭha Yoga, der vor etwa 600 Jahren seine größte Blüte erlebte. Der dritte Meilenstein ist die Entstehung der Modernen Āsanapraxis zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Dabei ist die Entstehung der Modernen Āsanapraxis offensichtlich die Geschichte einer grundlegenden Innovation, in der unterschiedliche Traditionen – darunter auch damals in Indien sehr einflussreiche westliche Körperdisziplinen – zu etwas Neuem verbunden wurden.
Travelling Yoga – Yoga Sūtra – Teil 1
»Travelling Yoga« – Eine Idee verlässt die Umgebung, in der sie geboren wurde, geht auf Reisen und wird dabei immer wieder neu gelesen und zwangsläufig verändert – es ist auch für das Yoga Sūtra der wohl einzige Weg, lebendig zu bleiben.
Das Yoga Sūtra blickt auf eine tausendjährige Reise zurück. Seit etwa 150 Jahren setzt sich diese Reise nun im Westen fort bis heute, wo inzwischen alle, die diesen Text nutzen und schätzen gelernt haben, Teil dieser Reise geworden sind. Und sind damit ein Stückchen daran beteiligt, ob und wie diese Reise weitergeht.
In diesem Heft: Ein Gespräch darüber, wie im Yoga Sūtra Yoga definiert wird. Was meint es eigentlich, wenn es dort gleich zu Beginn heißt: Yoga ist »nirodha« der Aktivitäten des Geistes.
Weitere Artikel dieser Serie findest Du in Viveka Nr. 52, 54, 58 und 59.
Beckenbodenarbeit in der Āsanapraxis
Von Gaby Brinkmann
Häufig steht im Yogaunterricht die Muskulatur im Beckenboden eher wenig im Blickpunkt. Das mag daran liegen, dass der Yoga ursprünglich von Männern erschaffen worden ist. Weniger gesundheitliche Aspekte als vielmehr metaphysische Ziele standen im Blickpunkt der Yogis, die »bandhas« praktizierten, eine Technik, die im Yoga Beckenbodenkontraktionen nutzt.
Für Frauen war der Zugang zum Yoga lange Zeit verschlossen und der weibliche Körper und seine Gesunderhaltung standen wenig im Fokus. Das hat sich inzwischen sehr verändert. Über achtzig Prozent der Übenden sind heute Frauen, und gesundheitliche Aspekte rücken im Yogaunterricht immer mehr in den Mittelpunkt. Was über den Beckenboden gewusst sein sollte, was bei der Arbeit mit dem Beckenboden zu beachten ist und welche Techniken sich bewährt haben, erläutert der Artikel von Gaby Brinkmann, die seit vielen Jahren Unterrichtende in der Arbeit mit dem Beckenboden weiterbildet.
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