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Viveka Nr. 62

Viveka Nr. 62

2022

Die Themen in Kürze

  • Atmen und Loslassen – Yoga in der Geburtsvorbereitung
  • Die »Yogische Vollatmung«
  • Serie Āsana – Korrektur bhujaṅgāsana
  • Prāṇāyāma heute – Teil 1
  • Zur Geschichte des Modernen Prāṇāyāma
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Prāṇāyāma heute – Teil 1

Mit dem Atem gehen – Was wir heute über den Atem wissen

Die umfassenden Informationen dazu, was heute über den Atem und über Prāṇāyāma bekannt ist, hat Viveka auf mehrere Artikel verteilt. Dabei folgt Viveka den Wegen des Atems, stellt Fakten zum Atmen zusammen und skizziert die Studienlage und den aktuellen Stand der Prāṇāyāma-Forschung.
Auf die Geschichte des Prāṇāyāma wird ein kurzer Blick mit dem Artikel »Prāṇāyāma –von Buddha bis Svātmārāma« geworfen.
Die jüngste historische Entwicklung des Prāṇāyāma ist das Thema eines für Yogalehrende hochinteressanten Interviews mit Magdalena Kraler, die dazu an der Universität Wien forscht. Der Titel des Gesprächs »Zur Geschichte des Modernen Prāṇāyāma«. 
Und es wird sich der sogenannten »Yogischen Vollatmung« unter dem Titel »Weder besonders voll noch yogisch« gewidmet.

Einen weiteren Artikel dieser Serie findest Du in Viveka Nr. 63.

Atmen und Loslassen

Yoga in der Geburtsvorbereitung

Auch im zweiten Schwerpunkt dieses Heftes spielt der Atem eine, wenn nicht sogar die entscheidende Rolle. Es dreht sich um einen der wichtigsten Augenblicke des Mensch-Seins: die Geburt. 
Yoga in der Schwangerschaft zu praktizieren ist schon seit geraumer Zeit fast ein »Muss«, was sich in unzähligen Kursangeboten niederschlägt. Der Artikel Atmen und Loslassen macht jedoch eine ganz spezielle Frage zum Thema: Welche Rolle kann Yoga als gezielte Geburtsvorbereitung spielen? Wertvolle Verständnishilfen und praktische Anleitungen bietet Stefanie Hörig in diesem Artikel an.
Dieser Artikel ist online verfügbar.

Serie Āsana – Korrektur bhujaṅgāsana

In der Rubrik »Aus der Praxis« diskutiert Viveka wann und unter welchen Bedingungen es sinnvoll ist, Teilnehmer:innen in ihrer Āsana-Praxis zu korrigieren. Dieses Mal geht es um Möglichkeiten, die Praxis von bhujaṅgāsana interessant, gesund und wirksam zu gestalten.

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